Декарт скептичен об истине приобретённых знаний. Он формулирует следующий аргумент:

  • Если я хочу знать что я сижу у камина (P), тогда я должен знать что мне не снится что я сижу у камина (Q).
  • Я не могу знать что мне не снится что я сижу у камина (∼ Q)

Таким образом, я не знаю что я сижу у камина (∼ P).

Аргумент Декарта валидный с логически правильным выводом.
P → Q 
∼ Q 
— 
∼ P 

То, что Декарту возможно снится что он сидит у камина, подвергает сомнению все его приобретённые знания о мире. Он в праве полагать что он должен знать что он не в мире сновидений, если он хочет знать о реальном мире вокруг него. Его вывод также резонный что он никогда не сможет узнать не спит ли он на самом деле, так как доказательство полученное во время сна не является допустимым. Доказательство должно быть легитимным. Отсюда следует, что вполне возможно мы можем ничего не знать о внешнем мире.

Библиография:

  • Рене Декарт. Размышления о первой философии. Перевод С. Я. Шейнман-Топштейн.