Аргумент Джорджа Эдварда Мура в противовес радикальному скептицизму Декарта состоит в следующем:

  • Вот одна рука,
  • А вот — другая рука.

Значит, две руки существуют на данный момент. Таким образом, объекты внешнего мира существуют.

Принимая во внимание такой аргумент, рассуждение Декарта у камина звучало бы так:

  • Если я знаю что я сижу у камина (P) , то я знаю что я не сплю (Q),
  • Я знаю что я сижу у камина (P).

Таким образом, я знаю что я не сплю (Q).

Это вполне дедуктивная конструкция аргумента с валидным выводом.
P → Q 
P 
— 
Q

Доказательство Мура внешнего мира основано на эмпирических объектах которые отображаются в пространстве и которые независимы от ума. Тем не менее, скептики могут возразить что мы не можем знать вещи, которые мы не можем доказать. Аргумент скептика будет сформулирован таким образом:

  • Если я знаю что я сижу у камина (P) , то я знаю что я не сплю (Q),
  • Я не знаю что я сижу у камина (∼ Q), так как я не могу это доказать.

Таким образом, я не знаю что я не сплю (∼ P). Отсюда следует, я не знаю существует ли внешний мир.

Аналогично аргументу Мура, у скептиков получается валидный аргумент.
P → Q 
∼ Q 
— 
∼ P

Всё что я могу познавать и ощущать — всё это может мне сниться. Я не могу различить состояние во сне и наяву. Если скептик говорит что логически возможно иметь сенсорные ощущения во сне, то аргумент Мура терпит поражение. Аргумент скептика сильнее и теоретически интереснее.

Библиография:

  • Джордж Эдвард Мур, Доказательство внешнего мира, перевод И. В. Борисовой по изданию: Moore G.E. Philosophical Papers. – L., 1959. – P. 127 –151.