{"id":80,"date":"2019-05-19T21:36:22","date_gmt":"2019-05-19T21:36:22","guid":{"rendered":"https:\/\/postulat.org\/fr\/?p=80"},"modified":"2023-02-24T22:42:50","modified_gmt":"2023-02-24T22:42:50","slug":"l-ame-de-plotin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/postulat.org\/fr\/l-ame-de-plotin\/","title":{"rendered":"L&rsquo;\u00e2me de Plotin"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Selon Plotin, l&rsquo;\u00e2me est le troisi\u00e8me niveau de <a href=\"https:\/\/postulat.org\/fr\/la-nature-du-bien-de-plotin\/\">l&rsquo;univers<\/a> qui proc\u00e8de de l&rsquo;Intellect. Il y a trois dimensions de l&rsquo;\u00e2me:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>L&rsquo;\u00e2me totale que se converte en Intellect. Elle reste en elle-m\u00eame.<\/li><li>L&rsquo;\u00e2me du monde que anime le monde tout entier. Elle reste aussi en elle-m\u00eame. <\/li><li>L&rsquo;\u00e2me particuli\u00e8re qui anime le monde particulier. Elle peut changer des niveaux, se s\u00e9parer du corps ou s&rsquo;incorporer. <\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aux niveaux de l&rsquo;\u00e2me totale et de l&rsquo;\u00e2me du monde il n&rsquo;y a que du bien, de la beaut\u00e9. Tout est divin. Il n&rsquo;y a ni le mal, ni la possibilit\u00e9 du mal. On commence \u00e0 trouver cette possibilit\u00e9 avec l&rsquo;\u00e2me particuli\u00e8re.  Quand l&rsquo;\u00e2me traverse l&rsquo;intelligible, elle a peur de ne plus rien voir. L&rsquo;\u00e2me regarde l&rsquo;obscurit\u00e9 du non-\u00eatre ce qui est contre nature. En pensant la mati\u00e8re, l&rsquo;\u00e2me devient obscur et ind\u00e9termin\u00e9 puisqu&rsquo;on per\u00e7oit le semblable par le semblable, l&rsquo;ind\u00e9termin\u00e9 par l&rsquo;ind\u00e9termin\u00e9. \u00c0 ce moment-l\u00e0, l&rsquo;\u00e2me d\u00e9grade, sort de la condition habituelle. C&rsquo;est une perte, d\u00e9possession.  La chute de l&rsquo;\u00e2me dans un corps est un exemple du mal au niveau individuel. Notre venue dans un corps ici et maintenant est le fait de s\u00e9duction de l&rsquo;\u00e2me par l&rsquo;image corporelle. L&rsquo;\u00e2me totale qui n&rsquo;est pas incorpor\u00e9e regarde vers l&rsquo;Intellect, qui lui-m\u00eame regarde vers l&rsquo;Un. Si on reste l\u00e0, en repos, il n&rsquo;y a pas de monde sensible. Si les \u00e2mes ne venaient pas animer des corps vari\u00e9s dans le monde, ce serait le monde sans aucune vie, le monde imparfait et laid. L&rsquo;\u00e2me totale serait la derni\u00e8re des \u00eatres. \u00c7a veut dire qu&rsquo;elle est st\u00e9rile et ne peut rien faire, donner, transmettre. Si apr\u00e8s elle il n&rsquo;y avait plus rien, cela contredirait son statut de perfection en quelque sorte divine. Donc, du point de vue cosmique l&rsquo;\u00e2me incorpor\u00e9e est une n\u00e9cessit\u00e9 pour la beaut\u00e9 du monde. Malgr\u00e9 le mal au niveau individuel, nous sommes en mission dans notre corps pour que le monde soit beau. Ainsi, il y a le double point de vue pour regarder le m\u00eame \u00e9v\u00e8nement. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pour Plotin, ce n&rsquo;est pas l&rsquo;\u00e2me qui est dans un corps, c&rsquo;est le corps qui est dans l&rsquo;\u00e2me. N\u00e9anmoins, ce n&rsquo;est pas dire qu&rsquo;autour de moi il y a une sorte de l&rsquo;\u00e2me myst\u00e9rieuse. L&rsquo;\u00e2me engendre et organise son propre corps pour pouvoir proc\u00e9der. Autrement dit, mon corps est une manifestation comment mon \u00e2me se d\u00e9termine en \u00ealle-m\u00eame. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">S&rsquo;il y a une possibilit\u00e9 du mal au niveau de l&rsquo;\u00e2me particuli\u00e8re, la question se pose si l&rsquo;\u00e2me peut se perdre compl\u00e8tement. Est-ce qu&rsquo;il y a un enfer? Selon Plotin, l&rsquo;\u00e2me ne change pas apr\u00e8s la mort. C&rsquo;est toujours la m\u00eame \u00e2me qui passe d&rsquo;une vie \u00e0 l&rsquo;autre, d&rsquo;un corps \u00e0 l&rsquo;autre. L&rsquo;\u00e2me vie simultan\u00e9ment dans le sensible et dans l&rsquo;intelligible. L&rsquo;\u00e2me peut se perdre, mais ce d\u00e9clin n&rsquo;est pas con\u00e7u comme destruction de tout bien en moi, de toute puret\u00e9. La perdition de l&rsquo;\u00e2me est le fait que ce bien et cette puret\u00e9 me sont devenus inconnus et inaccessibles. C&rsquo;est une forme d&rsquo;ali\u00e9nation. A ce moment-l\u00e0, l&rsquo;\u00e2me n&rsquo;a plus acc\u00e8s \u00e0 une dimension sup\u00e9rieure.  <\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Bibliographie:<\/h3>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li> Plotin,&nbsp;<em>Enn\u00e9ades<\/em>, Traduction Marie-Nicolas Bouillet (1857-1861) <\/li><\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Selon Plotin, l&rsquo;\u00e2me est le troisi\u00e8me niveau de l&rsquo;univers qui proc\u00e8de de l&rsquo;Intellect. 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